Más allá del aforismo de bolsillo: Dios ha muerto, el eterno retorno y la genealogía de la moral en Nietzsche
Hay pocos filósofos tan citados y tan poco leídos como Friedrich Nietzsche. Su prosa aforística, pensada para golpear y no para sistematizarse, lo vuelve particularmente vulnerable a la extracción de frases sueltas —”Dios ha muerto”, “conviértete en lo que eres”, “lo que no me mata me fortalece”— que circulan sin el aparato conceptual que las sostiene y que, descontextualizadas, dicen casi lo contrario de lo que Nietzsche quiso decir. Vale la pena reconstruir con rigor tres de los núcleos que peor sobreviven a esa extracción: la muerte de Dios, el eterno retorno de lo mismo, y la genealogía de la moral. Y vale la pena, también, detenerse en un problema que no es anecdótico sino filológico y político: la historia editorial del corpus póstumo de Nietzsche, sin la cual buena parte de las lecturas más groseras —incluida su apropiación por el nazismo— resultan simplemente incomprensibles. ...